आर्ट कलेक्टिव कोलेटिवो मोरीविवी पूरे प्यूर्टो रिको में राजनीतिक भित्ति चित्र है

राजनीति

महिलाओं का मानना ​​है कि वे हर रोज प्योर्टो रिकान्स महत्वपूर्ण विषयों को ला रहे हैं जो आसानी से पचने योग्य भी हैं।

रकील रीचर्ड द्वारा

4 जनवरी, 2019
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कोलेटिवो मोरीवी के सौजन्य से
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प्यूर्टो रिको में, मोरिविव - जिसका स्पेनिश में अर्थ है 'मरने और जीने के लिए' - भूमि के प्राकृतिक चमत्कारों में से एक है। स्पर्श करने पर, इस बारहमासी पौधे की पत्तियां बेजान दिखाई देती हैं। क्षण भर बाद, वे फिर से खुल गए, लगभग जैसे कि वनस्पतियों का फिर से जन्म हुआ।



संसारिक पौधे की तरह, कोलेटिवो मोरीविवि - द्वीप पर युवा महिलाओं की एक कला सामूहिक - आर्थिक और राजनीतिक, और प्राकृतिक आपदाओं से पीड़ित लोगों और देश में एक नई लड़ाई की भावना को साँस लेने की उम्मीद करती है, भित्ति चित्र बनाने के लिए पेंट और ब्रश का उपयोग करके।


समूह 2013 में एक साथ आया था, जब 23 वर्षीय चाची गोंजालेज, 23 वर्षीय जॉय डियाज मार्टी और 23 साल के रेसा रेकेल रोड्रिग्ज गार्सिया सैन जुआन के एस्कुला एस्पेसिलेजडा सेंट्रल आर्टस विजुअल्स में हाई स्कूल के छात्र थे। प्यूर्टो रिको में एक लोकप्रिय शहरी कला महोत्सव सेंटूरस एस ले 4 में भाग लेने के लिए युवा महिलाएं एकजुट हुईं, और वे एक आयोजक के बाद कोलेटिवो मोरीविवी बन गईं, जो उन्होंने देखा था, जो उन्हें देखने के लिए कहा गया था। तब से, सामूहिक द्वीपसमूह में बोल्ड, एंटीकोलोनियल नारीवादी सार्वजनिक कला बनाने के लिए जाना जाने वाला एक लोकप्रिय कलात्मक मोर्चा बन गया है।

तूफान के बाद मारिया ने द्वीप को तबाह कर दिया, दो सदस्यों को अपने कॉलेज की पढ़ाई को अन्यत्र जारी रखने के लिए मजबूर किया गया, जिससे उनकी राजनीतिक कला पुर्तु रिकान के पड़ोस में यूएस जॉय मैसाचुसेट्स में बनी हुई है, लेकिन समूह, कला की उपचारात्मक शक्ति में विश्वास करता है, तब से वापस आ गया है। द्वीप पर भित्ति चित्र बनाने के लिए, जिसके सदस्यों को उम्मीद है कि उनके हमवतन तूफान से निपटने में मदद करेंगे।


Colectivo Morivivi द्वारा एक भित्ति।

सामुदायिक समर्थन और भागीदारी के साथ, युवा महिलाओं ने अपने काम में समय पर मुद्दों को संबोधित किया है, जैसे लिंग आधारित हिंसा, प्रजनन और यौन मुक्ति, जलवायु परिवर्तन, काले-विरोधी नस्लवाद, उपनिवेशवाद और अमेरिकी नवउदारवाद। वे अपनी कला को प्यूर्टो रिको में एक बड़े क्रांतिकारी महिला आंदोलन के एक घटक के रूप में देखते हैं।


'कई देशों की तरह, यहां की महिलाओं को अल्पसंख्यकों के रूप में माना जाता है, और अभी बैरियो उस के खिलाफ विरोध कर रहे हैं, और हम उस आंदोलन का हिस्सा हैं। हम अन्य महिलाओं के साथ एकजुटता से काम करते हैं, कला के लिए टीम बना रहे हैं, जो उनके द्वारा किए जा रहे कार्यकर्ता प्रयासों को बढ़ाता है ', चाची ने बताया किशोर शोहरत एकेडेमिया बॉतिस्टा प्यूर्टो न्यूवो में, जहां समूह एक शिक्षा भित्ति पर काम कर रहा है। 'मुझे लगता है कि यह हमारे देश की समस्याओं का समाधान है: एकजुट करना', Raysa कहते हैं।

जिस पेंटिंग पर वे काम कर रहे थे, उसमें प्रकृति, युवा, और नारीत्व के विषय शामिल हैं, एक पेड़ के साथ ज्ञान का प्रतिनिधित्व करते हुए एक प्रिय शिक्षक द्वारा छात्रों को उत्तीर्ण किया जाता है जिन्होंने 40 साल के लिए स्कूल में निर्देश दिया है। एफ्रो-वंशज सदस्यों के साथ, सामूहिक दौड़ के विषय को भी संबोधित करते हैं, विशेष रूप से ब्लैक वुमेनहुड।

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'लंबे समय से यहां, हमने अभ्यास किया है सफेद, जहां रंग के लोगों ने अपने कालेपन को खोने के प्रयास में सफेद लोगों से शादी की। एक देश और संस्कृति के रूप में, हम प्यूर्टो रिको के उपनिवेशीकरण की प्रक्रिया में शामिल अफ्रीकी विरासत से छुटकारा पाने की कोशिश कर रहे हैं। ' 'और जब हम अतीत में जैसा किया था वैसा होशपूर्वक अभ्यास नहीं कर सकते हैं, तो सोचने का यह तरीका प्यूर्टो रिकान लोगों के मानस पर छाप छोड़ गया है, और यहां तक ​​कि जिस तरह से हम खुद का प्रतिनिधित्व करते हैं। इसलिए हमारे लिए उस कल्पना को बदलने के लिए, हम जानबूझकर काले स्त्रीवाद का प्रतिनिधित्व करने के बारे में हैं। '

Colectivo Morivivi की सबसे चर्चित भित्ति चित्र है महिलाओं के लिए शांति '(पीस फॉर द वूमन'), जिसे 2015 में लिंग-आधारित हिंसा पर ध्यान देने के लिए उसी नाम के एक घरेलू-हिंसा-विरोधी संगठन के सहयोग से चित्रित किया गया था। भित्ति में, पूर्ण-नग्न नग्न अश्वेत महिलाओं को अपने चेहरे को ढंकते हुए देखा जाता है, जबकि मोनार्क तितलियों के एक जंगल में, तीन डोमिनिकन बहनों, मिराबल्स का प्रतिनिधित्व करने के लिए उपयोग किए जाने वाले कीड़े, जिन्हें अक्सर 'लास मैरिपास' या 'के रूप में जाना जाता है। तितलियों '। 1960 में तानाशाह राफेल ट्रूजिलो द्वारा बहनों की हत्या कर दी गई थी, जो कि महिलाओं के खिलाफ हिंसा के उन्मूलन के लिए अंतर्राष्ट्रीय दिवस का जश्न मनाती थी।


जब सामूहिक सदस्य पेंटिंग कर रहे थे, तब कई राहगीरों ने उन्हें समर्थन देने के लिए रोका। दूसरों ने नग्न कल्पना पर अपराध व्यक्त किया। महीनों बाद, महिलाओं के शरीर पर वैंडल ने भित्ति चित्र को चित्रित किया।

'लोग सार्वजनिक स्थान पर नग्नता और विशेष रूप से नग्न शरीर के बारे में परेशान थे: यह एक अश्वेत महिला थी जिनके पास एक संपूर्ण शरीर नहीं था। चाची का कहना है कि उनका एक स्तन कई महिलाओं के प्राकृतिक शरीर को दर्शाने के लिए दूसरे से बड़ा था। '

अच्छा मास्टरबेशन टिप्स

निर्जनता के बाद, समुदाय सामूहिक बचाव के लिए आया, जिसमें कई महिलाएं भित्ति टॉपलेस के सामने विरोध कर रही थीं। इसने सेंसरशिप, महिला यौन एजेंसी और हिंसा पर बहुत जरूरी बातचीत की।

समुदाय ने हमेशा Colectivo Morivivi का काम चलाया है। समूह के लिए, कला लोगों के लिए और लोगों के लिए बनाई जानी है। यही कारण है कि समुदाय के सदस्य विचार-मंथन बैठकों में भाग लेते हैं, अंततः समूह के टुकड़ों के लिए थीम तय करते हैं, और उनमें से कई, विशेष रूप से युवा और बुजुर्ग, दीवारों को चित्रित करने में भाग लेते हैं। न केवल यह सुनिश्चित करना महत्वपूर्ण है कि बैरियो की आवाज़ और आत्मा कला में शामिल है, बल्कि कलाकारों का कहना है कि यह एक ऐसी प्रक्रिया है जो लोगों के लिए उत्सुक है।

'यह उनके लिए चिकित्सा है और यह उनके लिए सशक्तिकरण का एक रूप भी है। यह उन्हें दिखाता है कि वे क्या हासिल करने में सक्षम हैं जब उनके पास ऐसा करने के लिए उपकरण हैं ', Raysa का कहना है।

मोरीविवि सामूहिक।

भित्ति चित्रों के माध्यम से, गैलरी कला के विपरीत, महिलाओं का मानना ​​है कि वे हर रोज प्यूर्टो रिकान्स महत्वपूर्ण विषयों को ला रहे हैं जो आसानी से पचने योग्य भी हैं।

'यह एक ऐसा तरीका है जो कला के लिए सुलभ है। जबकि संग्रहालय सार्वजनिक हैं, और यहां प्यूर्टो रिको में वे बहुत महंगे नहीं हैं, उन कक्षाओं के बीच एक अंतर है जो संग्रहालयों में जाते हैं और जो आरामदायक महसूस करते हैं और जो नहीं करते हैं। एक दीवार पर बाहर रहते हुए, यह सभी के लिए है ', चाची कहते हैं।

अंतत: कोलेटिवो मोरीविवि अन्य युवा महिलाओं को सक्रियता के रूप में बहुवादवाद सिखाने के लिए एक जमीनी स्तर का प्रशिक्षण कार्यक्रम बनाना चाहेगी। जबकि समूह के सदस्य नए प्रयास में धन लगाने और समर्थन करने के तरीकों का पता लगाते हैं, उन्होंने पहले ही अपने पहले प्रशिक्षु को स्वीकार कर लिया है, हाल ही में हाई स्कूल स्नातक जो सामूहिक के साथ काम करने का अनुभव प्राप्त कर रहे हैं।

चाची कहते हैं, 'जब हम हाई स्कूल छोड़ते हैं, तो हमें इन सभी विचारधाराओं को अनसुना करना होगा जो हमें सिखाया गया था कि आप गलत हैं।' 'यह भारी है और यह कठिन है, इसलिए हम कला के माध्यम से इसे पहले से समझना शुरू कर देते हैं, बेहतर है।'

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